這個故事是聽一位地產(chǎn)界朋友閑聊時說的。在一個住宅地產(chǎn)項目中，策劃人員根據(jù)當?shù)亓鱾鞯摹熬幇蕮鯒�，鋸樹留鄰”的感人故事，寫出了感人的樓書，銷售很好。

　　傳說從前一墻之隔住著的陳、王兩戶人家。陳家有棵棗樹，樹枝伸展過墻，熟透的紅棗紛紛落在王家院里。王家孩子見了，撿而食之。王家大人編了個竹笆，檔回落下的棗子。但是依然不時有漏網(wǎng)的棗子掉落，為了不讓孩子養(yǎng)成貪占別人便宜的不良行為習慣，王家決定遷居別處。陳家得知，鋸掉棗樹，以留住鄰居。從此，兩家近鄰更是親密無間，世代友好，演繹了一個鄰里間和睦相處故事的最完美版本。

　　這個故事所反映出來的中華民族優(yōu)秀文化底蘊，比起留傳千古的“孟母三遷”還有更進一步的意義。孟母只是在被動地選擇孩子的生長環(huán)境，而鄰里間為了教育下一代，努力地創(chuàng)建、維持、打造更加和諧而友好的生存空間，具有更積極的態(tài)度。

　　這樣一個美好的故事，不想它只是作為一個故事。在山言山，筆者以為，就我們的鋼結構住宅產(chǎn)業(yè)而言，這個故事也可以延展出其深遠意義。

　　其一：古老的中華民族源遠流長，有著許多優(yōu)良的文化可以傳承，一條小街、一個小村，都洋溢著文化的氣息。作為一個較為新興的建筑形式，鋼結構住宅不應該只是強調(diào)本身的功能優(yōu)勢，而忽略了對文化內(nèi)涵的發(fā)掘和建設。文化內(nèi)涵的缺位，造成樓書上滿紙的 “硬指標”，蒼白的表述，何以能夠打動人心？怎樣推而廣之？

　　其二：這個故事被用來做一個地產(chǎn)項目的推廣策劃，是策劃人員的明智之選；這個故事只是作為一個地產(chǎn)項目的促銷手段，卻是我們現(xiàn)今社會的悲哀。構建和諧社會、和諧社區(qū)，不應當只是中央的一種提法，各級媒體的宣傳，更應該落到實處。鋼結構住宅作為一種發(fā)展趨勢，必將越來越普遍。而我們在一個地產(chǎn)、一個社區(qū)的建設之初，就應該有這樣創(chuàng)建和諧的觀念，讓其成為一種思維定勢，不懈地努力發(fā)揚，也算是我們鋼結構產(chǎn)業(yè)對構建和諧社會的貢獻吧。

　　其三，有種說法：十年樹木，百年樹人。對鋼結構整個行業(yè)來說，營造和諧良好的發(fā)展氛圍、健康有序的發(fā)展，相信也不是一朝一夕，一人一企之事，同樣需要全行業(yè)所有人士的共同努力。上下游產(chǎn)業(yè)鏈之間，可以算是鄰居；設計、加工、施工各個工程階段之間，也可以算是鄰居。我們難不成還不如幾百年前的古人？我們有太多的理由在行業(yè)內(nèi)外和諧相處。時刻想著傳統(tǒng)美德，并將其在更大范圍內(nèi)發(fā)揚光大，打造我們整個共同的美好明天。蔡  采