建筑價值觀是與很多問題都有關聯(lián)的主題，核心圍繞建筑和價值觀展開，可以擴展到建筑本源，即建筑是什么的問題。早在兩千年前的維特魯威時期，人們就已經開始強調建筑的三要素：實用、經濟、美觀，但是現(xiàn)在很多人卻模糊了建筑的目的。

　　我國改革開放后，各種思潮一擁而入，外來思想文化雜雋并存，管理者和普通人的文化心理一樣的浮躁，外國建筑師便如魚得水。中央電視臺新大廈、2008奧運主體育場（鳥巢）兩個設計在國外都是難以中標的，沒有哪個國家或業(yè)主肯建造如此高成本的建筑。而它們在中國得到建設，根本原因在于價值取向的問題。央視新大廈的設計師庫哈斯坦言：我就是迎合了中國人的需要。

　　現(xiàn)在很多外國建筑師將中國當成了自己的試驗場。雖然這些項目都是競標評選，可是如果評委不自信，變來變去，評選就失去了把關的能力和意義。過去提倡大屋頂，現(xiàn)在又生怕別人講自己不接受新事物，就拼命求洋求新。比如“鳥巢”、五棵松體育文化中心，由于安全、經濟等問題，迫不得已縮減規(guī)�；蛑刈龇桨福�結果和原設計相比變動很多。這樣的評選后果反映出從管理者、專家到百姓的建筑價值取向都存在偏差。

　　在發(fā)達國家，主流的建筑價值取向不是這樣的。大部分大型建筑不可能一味地講究形式，而要根據(jù)功能和需要建造。建筑師花大量心血在建筑材料和細部設計上推敲和比較，因為國外對于建筑質量的標準要求很高。高標準的高造價與追求形式感的高造價，就是中外建筑價值觀產生不同后果。體育場是為了比賽；寫字樓是為了辦公；住宅是為了居住。一切建筑的第一目的是實用，而我們現(xiàn)在追求的是表面的新奇和豪華，形式成為評判建筑好壞的依據(jù)。但是，建筑首先是產品，再發(fā)達的國家也不會將建筑僅僅作為藝術品。

　　價值取向是幾千年延續(xù)下來的社會文化心理，在中國就是什么都得有個說法、有個理念。中國幾千年的文化傳統(tǒng)，一直講究形式和意識形態(tài)，直到現(xiàn)在，這種傳統(tǒng)的社會文化心理還在延續(xù)，什么事情都要有主題思想。幾乎所有政府項目的評選首先看建筑形象，有些管理者建筑專業(yè)知識匱乏，于是就簡單地認為開放的胸懷必須表現(xiàn)在接受建筑外形的新奇上。

　　發(fā)達國家的政府主要在環(huán)境、道路、市政上進行投資，大部分建筑項目是民營和大集團投資，并由專業(yè)設計師在自主的情況下設計。在中國大項目則是管理者拍板，管理者的價值取向起了決定作用。對于建筑師來講，很多是迎合形式上的標新立異，千方百計取悅甲方和領導，為此設計原則不停地變來變去。比如在很窮的縣城大搞夜間照明工程，老百姓覺得城市欣欣向榮，自然高興，但是卻不知道這些燈光浪費了大量資金。這些都是重視形式的傳統(tǒng)文化心理和官本位的意識形態(tài)所造成的。我國許多城市和建筑，為這些所謂的“政績工程”付出的代價將很難彌補。

　　現(xiàn)今我國的建筑價值觀很亂，目前還沒有形成全民的主流價值取向�，F(xiàn)在我國建筑界的謬誤與混亂狀況對年輕一代建筑師影響巨大，而且這種狀況還將持續(xù)相當一段時期，這將進一步推遲清晰完整的建筑價值觀形成的時間。筆者認為，只有等到社會更加開放、更加發(fā)達后，國民心理也更加成熟以后，情況才會有所好轉。時間是必須付出的代價。

　　來源：中國房地產報