建筑設(shè)計中常用的一些構(gòu)圖法則如下。

　　1. 以簡單的幾何形狀求統(tǒng)一

　　古代一些美學家認為簡單、肯定的幾何形狀可以引起人的美感，他們特別推崇圓、球等幾何形狀，認為是完整的象征——具有抽象的一致性。以上美學觀點可以從古今中外的許多建筑實例中得到證實。古代杰出的建筑如圣彼得大教堂，我國的天壇，埃及的金字塔、印度的泰吉。馬哈爾陵等，均因采用上述簡單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達到了高度完整、統(tǒng)一的境地。

　　2. 主從與重點

　　在由若干要素組成的整體中，每一要素在整體中所占的比重和所處的地位，都會影響到整體的統(tǒng)一性。倘使所有要素都競相突出自己，或者都處于同等重要的地位，不分主次，這些都會削弱整體的完整統(tǒng)一性。在一個有機統(tǒng)一的整體中，各組成部分是不能不加以區(qū)別而一律對待的。它們應(yīng)當有主與從的差別；有重點與一般的差別；有核心與外圍組織的差別。否則，各要素平均分布、同等對待，即使排列得整整齊齊、很有秩序，也難免會流于松散、單調(diào)而失去統(tǒng)一性。

　　從歷史和現(xiàn)實的情況中看，主從處理采用左右對稱構(gòu)圖形式的建筑較為普遍。對稱的構(gòu)圖形式通常呈一主兩從的關(guān)系，主體部分位于中央，不僅地位突出，而且可以借助兩翼部分次要要素的對比、襯托，從而形成主從關(guān)系異常分明的有機統(tǒng)一整體。如美國駐印度大使館。

　　近現(xiàn)代建筑，由于功能日趨復(fù)雜或受地形條件的限制，采用對稱構(gòu)圖形式的不多，多采用一主一從的形式使次要部分從一側(cè)依附于主體。除此之外，還可以用突出重點的方法來體現(xiàn)主從關(guān)系。所謂突出重點就是指在設(shè)計中充分利用功能特點，有意識地突出其中的某個部分并以此為重點或中心，而使其他部分明顯地處于從屬地位，這也同樣可以達到主從分明、完整統(tǒng)一的要求。如烏魯木齊候機樓，就是運用瞭望塔高聳敦實的體量與候機大廳底矮平緩的體量，瞭望塔的橫線條與候機大廳的豎線條，以及大片玻璃與實墻面之間等一系列的對比手法，使體量組合極為豐富，主從關(guān)系的處理頗為得體。

　　3. 均衡與穩(wěn)定

　　存在決定意識，也決定著人們的審美觀念。在古代，人們崇拜重力，并從與重力作斗爭的過程中逐漸地形成了一整套與重力有聯(lián)系的審美觀念，這就是均衡與穩(wěn)定。

　　以靜態(tài)均衡來講，有兩種基本形式：一種是對稱的形式，如列寧墓和我國的革命歷史博物館；另一種是非對稱的形式，例如荷蘭的希爾佛遜市政廳。對稱的形式天然就是均衡的，加之它本身又體現(xiàn)出一種嚴格的制約關(guān)系，因而具有一種完整統(tǒng)一性。

　　盡管對稱的形式天然就是均衡的，但是人們并不滿足于這一種均衡形式，而且還要用不對稱的形式來體現(xiàn)均衡。不對稱形式的均衡雖然相互之間的制約關(guān)系不像對稱形式那樣明顯、嚴格，但要保持均衡的本身也就是一種制約關(guān)系。而且與對稱形式的均衡相比較，不對稱形式的均衡顯然要輕巧活潑得多，例如美國的古根海姆美術(shù)館。

　　除靜態(tài)均衡外，有很多現(xiàn)象是依靠運動來求得平衡的，這種形式的均衡稱之為動態(tài)均衡。如美國的肯尼迪國際機場TWA 航站樓似大鳥展翅的形體，表明了建筑形體的穩(wěn)定感與動態(tài)感的高度統(tǒng)一，這也一種從靜中求動的建筑形式美。

　　和均衡相聯(lián)的是穩(wěn)定。如果說均衡所涉及的主要是建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對輕重關(guān)系的處理，那么穩(wěn)定所涉及的則是建筑物整體上下之間的輕重關(guān)系處理。

　　4. 對比與微差

　　對比指的是要素之間顯著的差異，微差指的是不顯著的差異。就形式美而言，這兩者都是不可缺少的：對比可以借彼此之間的烘托陪襯來突出各自的特點以求得變化；微差則可以借相互之間的共同性以求得和諧。沒有對比會使人感到單調(diào)，過分地強調(diào)對比以至失去了相互之間的協(xié)調(diào)一致性，則可能造成混亂，只有把這兩者巧妙地結(jié)合在一起，才能達到既有變化又有和諧一致，既多樣又統(tǒng)一。

　　對比和微差是相對的，何種程度的差異表現(xiàn)為對比？何種程度的差異表現(xiàn)為微差？兩者之間沒有一條明確的界線，也不能用簡單的數(shù)學關(guān)系來說明。例如一列由小到大連續(xù)變化的要素，相鄰者之間由于變化甚微，可以保持連續(xù)性，則表現(xiàn)為一種微差關(guān)系。如果從中抽去若干要素，將會使連續(xù)性中斷，凡是連續(xù)性中斷的地方，就會產(chǎn)生引人注目的突變，這種突變則表現(xiàn)為一種對比的關(guān)系。突變的程度越大，對比就越強烈。

　　對比和微差只限于同一性質(zhì)的差異之間，如大與小、直與曲、虛與實以及不同形狀、不同色調(diào)、不同質(zhì)地等。在建筑設(shè)計領(lǐng)域中，無論是整體還是局部，單體還是群體，內(nèi)部空間還是外部形體，為了求得統(tǒng)一和變化，都離不開對比與微差手法的運用。

　　5. 韻律與節(jié)奏

　　建筑的形體處理，還存在著節(jié)奏與韻律的問題。所謂韻律，常指建筑構(gòu)圖中的有組織的變化和有規(guī)律的重復(fù)，使變化與重復(fù)形成有節(jié)奏的韻律感，從而可以給人以美的感受。在建筑中，常用的韻律手法有連續(xù)的韻律、漸變的韻律、起伏的韻律、交錯的韻律等，以

　　下分別予以介紹。

　　1） 連續(xù)的韻律

　　這種手法是在建筑構(gòu)圖中，一種或幾種組成部分的連續(xù)運用和有組織排列所產(chǎn)生的韻律感。例如某火車站設(shè)計的形體設(shè)計（如圖 3.52 所示），整個形體是由等距離的壁柱和玻璃窗組成的重復(fù)韻律，增強了節(jié)奏感。

　　2） 漸變的韻律

　　這種韻律的構(gòu)圖特點是：常將某些組成部分，如體量的高低、大小、色彩的冷暖、濃淡，質(zhì)感的粗細、輕重等，作有規(guī)律的增減，以造成統(tǒng)一和諧的韻律感，例如我國古代塔身的變化，就是運用相似的每層檐部與墻身的重復(fù)與變化而形成的漸變韻律，使人感到既和諧統(tǒng)一又富于變化。又如現(xiàn)代建筑中的某大型商場屋頂設(shè)計的韻律處理，頂部大小薄殼的曲線變化，其中有連續(xù)的韻律及彼此相似漸變的韻律，給人以新穎感和時代感。

　　3） 起伏的韻律

　　這種手法雖然也是將某些組成部分作有規(guī)律的增減變化形成韻律感，但是它與漸變的韻律有所不同，而是在形體處理中，更加強調(diào)某一因素的變化，使組合或細部處理高低錯落，起伏生動。例如天津的電信大樓，整個輪廓逐漸向上起伏，因此增加了建筑形體及街景面貌的表現(xiàn)力。

　　4） 交錯的韻律

　　交錯的韻律是指在建筑構(gòu)圖中，運用各種造型因素，如體型的大小，空間的虛實，細部的疏密等手法，作有規(guī)律的縱橫交錯、相互穿插的處理，形成一種豐富的韻律感。例如西班牙巴塞羅那博覽會德國館，無論是空間布局、形體組合，還是在運用交錯韻律而取得的豐富空間上都是非常突出的。

　　6. 比例與尺度

　　所謂建筑形體處理中的“比例”，一般包含兩個方面的概念：一是建筑整體或它的某個細部本身的長、寬、高之間的大小關(guān)系；二是建筑物整體與局部或局部與局部之間的大小關(guān)系。而建筑物的“尺度”，則是建筑整體和某些細部與人或人們所習見的某些建筑細部之間的關(guān)系。例如杭州影劇院的造型設(shè)計，以大面積的玻璃廳、高大體積的后臺及觀眾廳顯示它們之間的比例，并在恰當?shù)捏w量比例中，巧妙地應(yīng)用寬大的臺階、平臺、欄桿以及適度的門扇處理，表明其尺度感。這種比例尺度的處理手法，給人以通透明朗、簡潔大方的感受，這是與現(xiàn)代的生活方式和新型的城市面貌相適應(yīng)的。又如荷蘭德爾佛特技術(shù)學院禮堂，同樣沒有諸如柱廊、蓋盤等西方古典建筑形式的比例關(guān)系，而是緊密地結(jié)合功能特點，大量暴露了觀眾廳傾斜的形體輪廓，較自然地顯示出大尺度的體量。另外，在橫向劃分與豎向劃分的體量中，細部尺度處理得當，使整個建筑造型異常敦實有力。

　　日本九州大學會堂，是以較大體量組合的，其體量之間若不加以處理，則會導(dǎo)致整體尺度比原有的尺度感要小。但是，由于該建筑在挑出部分開了一排較小的窗洞，對比之下粗壯尺度的體量被襯托出來。加之入口處的踏步、欄桿等處理得當，使得建筑物的形體顯得異常雄偉有力。